Oscuridad

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viernes, 5 de agosto de 2011

------ Candomblé











El candomblé, culto de los Orixás, de origen totémico y familiar, es una de las religiones afrobrasileñas practicadas principalmente en Brasil aunque ha llegado a los países vecinos como Argentina, Colombia, Panamá Uruguay, Venezuela y hasta México.

La religión tiene por base al “ánima” (alma) de la Naturaleza y por tanto es clasificada como animista. Comenzó en Brasil gracias al conocimiento de los sacerdotes esclavizados y traídos desde África, junto a sus Orixás/Nkisis/Voduns, su cultura y sus dialectos entre 1549 y 1888.
Pese a estar confinado originalmente a los esclavos, prohibido por la Iglesia Católica, y hasta criminalizado por algunos gobiernos, el candomblé prosperó mientras cuatro siglos y se expandió notablemente desde el fin de la esclavitud en 1888. Hoy es una de las principales religiones establecidas, con seguidores de todas las clases sociales y decenas de miles de templos. En censos recientes aproximadamente 3 millones de brasileños (1,5% de las población total) declararon al candomblé como su religión. En Salvador de Bahía existen 2230 terreiros registrados en la Federación Baiana de Cultos Afrobrasileños. Además, en la cultura brasileña las religiones no se ven como exclusivas y según algunas organizaciones culturales afrobrasileñas hasta 70 millones de personas intervienen en rituales del candomblé, regularmente u ocasionalmente. Los Orixás del candomblé, los rituales, y las fiestas son hoy parte de la cultura y el folclore brasileños.
El candomblé no debe ser confundido con umbanda y macumba, otras dos religiones afrobrasileñas de parecido origen, ni con otras religiones afroderivadas como el vudú haitiano, la santería cubana, y el obeah, las cuales nacieron independientemente del candomblé y son virtualmente desconocidas en Brasil.

Orígenes

Los esclavos afrobrasileños pertenecían a diversos grupos étnicos como los yoruba, los ewe, los fon y los bantú. Como la religión se volvió semiindependiente en regiones diferentes del país y entre grupos étnicos diferentes, “divisiones” o naciones nacieron distinguidas entre si principalmente por el conjunto de divinidades veneradas, el atabaque (música) y la lengua sagrada, usada en los rituales.
La próximo es una clasificación poco rigurosa de las principales naciones y subnaciones, de sus religiones de origen, y de sus lenguas sagradas:
* Nagó o yoruba
o Ketu o queto (Bahía) y casi todos los estados (lengua yoruba)
o Efan en Bahía, Río de Janeiro y São Paulo.
o Ijexá, principalmente en Bahía.
o Mina-nago o tambor de mina, en el Maranhão.
o Nago egbá o xangó del Noreste, en Pernambuco, Paraíba, Alagoas, Río de Janeiro y San Pablo.
o Xambá en Alagoas y Pernambuco (esta subnación está casi extinta).
o Funfún o panameño (esta nación es casi desconocida por manifestarse en las zonas de menores recursos de Panamá y Venezuela)
* Bantú, angola y congo (Bahía, Pernambuco, Río de Janeiro, San Pablo, Minas Gerais, Goiás, Río Grande do Sul). Su lengua sagrada es una mezcla de bantú, kikongo y kimbundo.
o Candomblé de caboclo (entidades nativas indígenas)
* Jeje. Esta palabra viene del vocablo yoruba adjejé, que significa ‘extranjero, forastero’. Nunca existió ninguna nación jeje en África, lo que se llamó jeje fue el candomblé surgido de los pueblos venidos de la región Dahomé y los pueblos mahins. Eran llamados así peyorativamente por los yoruba todos los que vivían al este y los manis vivían al este, entretanto que los saluvá o savalu eran pueblos del sur. El término saluvá o savalu viene de savé, que era el lugar donde se adoraba a Naná. Al oeste vivían los abomey y al norte los ashantis.

Todas estas tribus eran pueblos jeje y tenían por lengua sagrada la lengua ewe y la lengua fon. Otros grupos jeje son jeje mina (en San Luis del Maranhão) y babacué (en Pará).
Creencias
El candomblé es una religión monoteísta, el Dios único para la nación ketú es Olorum, para la nación bantú es Zambi y para la nación jeje es Mawu. Son naciones independientes en la práctica diaria y en virtud del sincretismo existente en Brasil la mayoría de los intervienentes como igual al Dios de la Iglesia Católica.
Los Orixás/Inquices/Voduns reciben homenajes regulares con ofrendas, cánticos, danzas y vestimenta especial. Así, en el momento que hay referencia mitológica a una divinidad hacedora, esa divinidad tiene tanta importancia en el día a día de los miembros del terreiro, como es el caso del Dios Cristiano, que en la mayoría de las veces son confundidos con dioses.
* Los Orixás de la mitología yoruba fueron hacedos por el dios supremo, Olorun (Olorum) de los yoruba;
* Los Voduns de la mitología fon o mitología ewe, fueron hacedos por Mawu, el dios supremo de los Fon;
* Los Nkisis de la mitología bantú, fueron hacedos por Zambi, Zambiapongo, dios supremo y hacedor.

El candomblé rinde culto, entre todas las naciones, a cincuenta de las centenas de deidades antes adoradas en África. No obstante, en la mayoría de los terreiros de las grandes ciudades, son dieciséis las más adoradas. Lo que sucede es que algunas divindades tienen “cualidades”, que pueden ser adoradas como un diferente Orixá/Inquice/Vodun en uno u otro terreiro.
Por lo tanto, la lista de divinidades de las diferentes naciones es grande, y muchos Orixás de ketu pueden ser “identificados” como los Voduns de los jejé o Inquices de los bantú en sus características, pero en la realidad no son los mismos: sus cultos, rituales y toques son totalmente diferentes. Los Orixás tienen personalidades, habilidades, preferencias y rituales individuales, y están ligados a un fenómeno natural específico (un concepto no muy diferente al Kami del sintoísmo). Toda persona es escogida al nacer por uno o varios “patronos” Orixá, que un babalorixá identificará. Algunos Orixás son “incorporados” por personas iniciadas mientras rituales del candomblé; otros —como los llamados Funfun (blancos), que tomaron parte en la haceción del mundo— no.

Sincretismo
En el tiempo de las senzalas, los negros para poder rendir culto a sus Orixás, Inquices y Voduns utilizaban como camuflaje altares con imágenes de santos católicos, aunque según algunos investigadores este sincretismo ya había comenzado en África, inducido por los propios misioneros para facilitar la conversión. Después de la liberación de los esclavos iniciaron a surgir las primeras casas de candomblé y para así pues la religión había incorporados muchos elementos del Cristianismo, crucifijos e imágenes eran exhibidos en los templos y Orixás eran frecuentemente identificados con santos católicos. Algunas casas de candomblé además incorporaron entidades caboclos, que eran consideradas paganas como los Orixás. Pero al utilizar imágenes y crucifijos, nacieron persecuciones por parte de las autoridades y por la Iglesia, que veían al candomblé como paganismo e brujería. En los últimos años, ha aumentado un movimento “fundamentalista” en algumas casas de candomblé que rechazan el sincretismo con elementos Cristianos y procuran rehacer un candomblé “más puro” basado exclusivamente en elementos Africanos.

Templos
Los templos de candomblé son llamados casas, roças o terreiros. Las casas pueden ser de linaje matriarcal, patriarcal o mixto:
* Casas pequeñas, que son independientes, poseídas y administradas por el babalorixá o iyalorixá dueño de casa y por el Orixá principal. En caso de fallecimiento del dueño, la sucesión en la mayoría de las veces recae sobre parientes consanguíneos, y en caso que no haya un sucesor interesado en seguir, la casa es desactivada. No hay administración central.
* Casas grandes, que son organizadas y tienen una jerarquía rígida. La propiedad del edificio no es del sacerdote, más bien que pertenece a alguna organización civil.

La progresión en la jerarquía depende del aprendiz y su desempeño en los largos rituales de la iniciación. En caso de muerte de una iyalorixá, la sucesora es escogida, generalmente entre sus hijas, por medio del juego de adivinación Opele-Ifa o juego de búzios. Si la sucesión es muy disputada o no se encuentra un sucesor, esto conduce frecuentemente al cierre de la casa. Es por esto que en Brasil hay solo 3 o 4 casas que rondan los 100 años.

Sacerdocio
En las religiones afrobrasileñas el sacerdocio se divide en:
* Babalorixá o Iyalorixá: sacerdote de Orixás
* Doté o doné: sacerdote de Voduns
* Tateto y mameto: sacerdote de Inquices
* Babalawo: sacerdote de Orunmila-Ifa del culto de Ifá
* Bokonon: sacerdote del Vodun Fa
* Babalosaim: sacerdote de Ossaim
* Babaojé: sacerdote del Culto a los Egungun
* Padres y madres de santo: sacerdotes de la umbanda y otras

Temas polémicos
Brasilia: Las madres de Santo uso de la palabra en la Abertura da Conferência Regional de las Américas sobre los Avanços del Plan de Acción contra el racismo, la discriminación Racial, la Xenofobia y Intolerancias.

La lucha contra el racismo y discriminación religiosa
Manuel Raimundo Querino fue un abolicionista persistente, luchó contra las persecuciones contra los practicantes de religiones afrobrasileñas que fue rotulada de religiones bárbaras y paganas.
Procópio Xavier de Sousa además conocido como Procópio de Ogum tuvo su reconocimiento a través de la intervieneción de la legitimidad de la religión de candomblé, mientras las perseguiciones a las Religiones Afrobrasileñas promovida pelas autoridades del Estado Novo. En ese período el “Ilê Ogunjá” fue invadido por la policía de Bahía, con la supervisión de lo famoso delegado “Pedrito Gordo”. Procópio fue detenido y golpeado. O jornalista “Antônio Monteiro” fue una de las personas que apoyaron en la liberación de Procópio. Con este acontecimiento: “caso Pedrito”: fue registrado el nombre de Procópio en la historia popular de la Bahía incluso de ser parte de una letra musical de Samba de Roda:
“Procópio tava na sala, esperando santo chegá, quando chegou seu Pedrito, Procópio passa pra cá. Galinha tem força n’asa, o galo no esporão, Procópio no candomblé Pedrito no facão” (samba de roda, autor desconocido)
El Jornal da Bahia, de 3 de mayo de 1855, se refiere a una convocón en la casa Ilê Iyá nassô: “Ellos fueron detenidos y puestos a disposición de la policía Cristóvão Francisco Tavares, Africano emancipado, Maria Salomé, Joana Francisca, Leopoldina Maria da Conceição, Escolástica Maria da Conceição, Criollos libres; los esclavos Rodolfo Araújo Sá Barreto, mulato; Melônio, crioulo, y las africanas Maria Tereza, Benedita, Silvana… estaban en el lugar llamado Engenho Velho, en una convocón que llamó de candomblé.
Pierre Verger
Brasilia: la ministra Matilde Ribeiro (de la Secretaría Especial de Políticas de Promoción de la Igualdad) con la bahiana Madre de Santo Raida (en la Conferencia Regional de las Américas)

La intolerancia y la persecución a las religiones afrobrasileñas continúa Hasta el día de hoy, la libertad religiosa en la Constitución Brasileña no siempre se respeta.
* Cultura yoruba, conferencia de Juarez Tadeu de Paula Xavier
Abdias do Nascimento hablando en una entrevista concedida al Portal Afro: “Los cultos Afrobrasileños son un asunto para la policía. Hasta el momento, los museos de la policía de Río de Janeiro y de Bahia, puede encontrar artefactos culturales secuestrados. Son piezas que revelan la supuesta deliquência o anormalidad mental de la comunidad negra. En Bahia, el Instituto Medico Legal Nina Rodrigues, el Instituto Nina Rodrigues muestra exactamente esto: que el negro era un camarada con un desequilibrio de la cabeza a tener sus propias opinancias, sus valores, su liturgia y su culto. No podían admitir esto.”

Homosexualidad
La homosexualidad está presente en la mayoría de las religiones, pero oculta, y sin duda abafada y a menudo negada por los propios ex homosexuales. En el candomblé la homosexualidad es discutido ampliamente y aceptada hoy en día, pero ha tenido un periodo en que los varones homosexuales no podían ser iniciados como rodantes (término utilizado para las personas que entran en trance), no se aprobó que un hombre danzase la rueda de candomblé, incluso aunque estaba en trance.
El más famoso y revolucionario gay del candomblé fue, sin duda, Joãozinho de Goméia, que afrontó la oposición de las matriarcas y ocupó su espacio por el cual se le conoce internacionalmente. Habían muchos otros, pero ninguno consiguió suplantarlo en la audacia y popularidad.
Aborto inducido

En las religiones afrobrasileñas que en la mayoría de las religiones se derivan de las religiones tribales de África, ellos son contra el aborto y una de las razones es la religiosa, los africanos ve a su hijo como a la continuación de su vida, el hijo es la cosa más preciosa que el hombre africano puede tener, como resultado, fueron traídos a Brasil algunos conceptos.
* Concepto social: amparan la orientación de las adolescentes y las mujeres embarazadas.
* Concepto religioso: Oxum que se rige el proceso de la fecundidad, se encarga de la embrión, previene el aborto espontáneo, no se aprueba el aborto inducido, mantiene el feto vivo y sano en el vientre de la madre antes del nacimiento. Una mujer en el momento que no logra del embarazo pide ayuda a Oxum.
* Concepto legal: sólo se aprueba la interrupción del embarazo en los casos estipulados por la ley.
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jueves, 28 de julio de 2011

------ El SINCRETISMO de NUEVA ERA

Lectores encontré este artículo, que me parece y lo veo muy en línea a lo que expresa o insinua abiertamente el título de éste sitio Web, y por el cual fue creado, para informar.
Les dejo a continuación el link de la página:

http://www.mercaba.org/Fichas/colabora/XOAN-02.htm

                       El sincretismo de Nueva Era

Nueva Era afirma que todas las religiones son manifestaciones particulares de la única religión universal verdadera que se halla como oculta debajo cada una de ellas. Ninguna religión, por lo tanto, es en sí misma completa, es decir, ninguna reúne en sí la totalidad de los medios de salvación. A partir de aquí lo que propugna Nueva Era es una especie de síntesis superior de todas las religiones basada no en la teología, sino en la experiencia directa de la divinidad. La teología divide, la experiencia une. En su línea de credulidad absoluta, Nueva Era es una especie de esponja dispuesta a absorberlo todo sin necesidad de análisis o discernimiento. Lo mismo da el chamanismo, las religiones orientales, el sufismo, la psicología, la teosofía, el esoterismo, el ocultismo, la gnosis, Freud, Jung, Teilhard de Chardin, San Juan de la Cruz, las terapias energéticas. Como la verdad está fragmentada y desperdigada un poco por todas partes, Nueva Era se encarga de recomponer el puzzle religioso ofreciéndonos un cóctel de creencias, doctrinas, psicologías, espiritualidades y terapias cuya compatibilidad trata de forzar a fin de llegar a la verdad completa. No existe necesidad de crítica o verificación. Todo sirve. Todo es bueno. Nada se debe desechar o rechazar como hicieron las religiones con los movimientos heréticos surgidas a partir de ellas. Nueva Era no condena ni rechaza, sino que integra, mezcla... y vende. ¡Y cómo vende!


                     Sincretismo no es ecumenismo
El sincretismo tiene muy poco o nada que ver con el ecumenismo. El ecumenismo está hecho de diálogo, respeto, admiración sincera hacia los valores del otro, acercamiento fraternal, esfuerzo de comprensión y colaboración mutua en objetivos comunes; pero sin mezclar las creencias ni perder nunca la propia identidad. Todos los grandes espirituales son ecuménicos, pero no sincréticos. El Dalai Lama decía en 1994[1]: "En general, estoy a favor de que cada uno se mantenga en la religión de su cultura y patrimonio histórico propios. Por supuesto, los individuos tienen todo el derecho a cambiar si encuentran una religión que sea más útil o apropiada para sus necesidades espirituales. Pero, hablando en términos generales, resulta más conveniente experimentar el valor de la propia tradición religiosa. (...) Si eres cristiano, es mejor que te desarrolles espiritualmente dentro de su propia religión y que seas de verdad un buen cristiano. Si eres budista, sé un auténtico budista. ¡No algo mitad y mitad! Esto sólo puede provocar confusión en tu mente."

Esto no quiere decir que una persona verdaderamente religiosa no pueda conmoverse ante el misterio de otra religión diferente a la suya. Cito otra vez al Dalai Lama, esta vez relatando su visita a Lourdes[2]: "Allí, frente a la cueva, experimenté algo muy especial. Sentí una vibración espiritual, una suerte de presencia espiritual. Y entonces, frente a la imagen de la Virgen María, oré. Expresé mi admiración por ese lugar sagrado, que durante tanto tiempo ha sido una fuente de inspiración y fuerza, que ha proporcionado alivio, consuelo y salud a millones de persona. Y oré para que ese lugar pudiera continuar así durante mucho tiempo".

Un cristiano que ha vivido tan a fondo el ecumenismo como Roger Schutz, el prior de la comunidad de Taizé, escribe[3]: "¿Por qué esta incesante confusión entre unanimidad y uniformidad? La uniformidad crea la apariencia de unidad. La uniformidad teje un vestido superficial y el Evangelio, entonces, es vivido superficialmente. La unanimidad exige un acuerdo íntimo. Supone el pluralismo de las expresiones personales. (...) Lo que debe permanecer, incluso al precio del sufrimiento, es la unanimidad de todas las comunidades sobre el fundamento común. Si no, desaparece la visibilidad de la Iglesia en su unidad". El sincretismo no busca la unanimidad, sino la uniformidad. Para los sincréticos, todas las creencias son lo mismo, todos los caminos llevan al mismo destino, todas las religiones son, en el fondo, la misma y única religión. Eso queda muy bien decirlo, resulta muy moderno, pero no es verdad y supone, por otra parte, una total falta de respeto hacia las creencias de los demás.



Los primeros cristianos rechazaron abiertamente el sincretismo y su cohorte de falsos maestros

Ya los primeros cristianos tuvieron que enfrentarse tanto con el sincretismo como con el asedio de todo tipo de doctrinas que pululaban en el ambiente y trataban de introducirse, como la cizaña en medio del trigo, en las primeras comunidades.

San Pablo, en su Carta a Tito, dice: "Porque hay mucho insubordinado, charlatán y embaucador, sobre todo entre los judíos convertidos, y hay que taparles la boca. Revuelven familias enteras enseñando lo que no se debe, y todo para sacar dinero" (Tt 1,10-11).


En la 2ª Carta a Timoteo dice: "Por otra parte todo el que se proponga vivir piadosamente en Cristo Jesús será perseguido. En cambio, esos perversos embaucadores irán de mal en peor, extraviando a los demás y extraviándose ellos mismos" (2 Tm 3,12-13).


San Pedro en su 2ª Carta alerta también sobre estos falsos maestros: "No faltaron falsos profetas en el pueblo judío; y lo mismo entre vosotros habrá falsos maestros que introducirán bajo cuerda sectas perniciosas; por negar al Señor que los rescató, se acarrean una rápida ruina. Muchos los seguirán en su libertinaje y por ese motivo el camino verdadero se verá difamado. Llevados de la codicia os explotarán con discursos artificiosos" (2 P 2,1-3).

El evangelio de san Marcos refleja unas palabras de Jesús enunciando la aparición de falsos mesías: "Porque saldrán mesías falsos y profetas falsos, y realizarán señales y prodigios que extraviarían, si fuese posible, a los elegidos. Vosotros estad sobre aviso, os he prevenido de todo" (Mc 13,21-23).


En la 2ª Carta a Timoteo, Pablo aconseja no hacer caso de charlatanerías ni enredarse en discusiones estúpidas y superficiales, llegando a citar los nombres de quienes han caído en este tipo de errores, en este caso Himeneo y Fileto: "Sígueles recordando todo esto, avisándoles seriamente en nombre de Dios que no disputen sobre palabras; no sirve para nada y es catastrófico para los oyentes. (...) A las charlatanerías profanas dales de lado, porque se irán haciendo cada vez más impías, y la enseñanza de esa gente correrá como una gangrena; entre ellos están Himeneo y Fileto... Niégate a discusiones estúpidas y superficiales, sabiendo que acaban en peleas; y uno que sirve al Señor no debe pelearse, sino ser amable con todos; debe ser hábil para enseñar, sufrido, suave para corregir a los contradictores; puede que Dios les conceda convertirse y comprender la verdad; entonces recapacitarán y se zafarán del lazo del diablo que los tiene ahora cogidos y sumisos a su voluntad" (2 Tm 2,14-26).


Judas es hermano de Santiago y "pariente del Señor". No hay base suficiente para identificarle con Judas Tadeo ni a este Santiago con los dos que aparecen en la lista de los Doce. San Judas se refiere a los falsos maestros como "Nubes sin lluvia que se llevan los vientos, árboles que en otoño no dan fruto y que arrancados de cuajo mueren por segunda vez; olas encrespadas del mar coronadas por la espuma de sus propias desvergüenzas; estrellas fugaces a quienes está reservada la lobreguez de las eternas tinieblas" (Judas 1,12-13).


Algunos de estos falsos maestros, hoy como hace dos mil años, harán señales y prodigios falsos con los que asombrarán a crédulos e incautos. San Pablo los denuncia en su 2ª Carta a los Tesalonicenses: "Que nadie en modo alguno os desoriente. Primero tiene que llegar la apostasía y aparecer la impiedad en persona, el hombre destinado a la perdición, el que se enfrentará y se pondrá por encima de todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, proclamándose él mismo Dios. (...) La venida del impío tendrá lugar, por obra de Satanás, con ostentación de poder, con señales y prodigios falsos, y con toda la seducción que la injusticia ejerce sobre los que se pierden, en pago de no haber aceptado el amor de la verdad que los habría salvado" (2 Ts 2,3-10).


San Judas escribe acerca de estos falsos maestros: "Son una partida de rezongones que reniegan de su suerte y proceden como les dictan sus deseos; su boca habla pomposamente para pasmar a las personas y sacarles el dinero" (Judas 1,16).


San Pablo le escribe a Tito acerca de los falsos maestros: "Revuelven familias enteras enseñando lo que no se debe, y todo para sacar dinero" (Tt 1,11).


En su 1ª Carta a Timoteo, san Pablo habla de los "que se han creído que la piedad es un medio de lucro" (1Tm 6,5). Y en su Carta a los Efesios escribe: "Meteos bien esto en la cabeza: nadie que se da a la inmoralidad, a la indecencia o al afán de dinero -que es una idolatría- tendrá herencia en el Reino de Cristo y de Dios" (Ef 5,5).



                        El antídoto contra el error

El fenómeno del sincretismo, con su cohorte de doctrinas erróneas que lo sustentan, no es nuevo. Ya los primeros cristianos lo vivieron y lo superaron aferrándose a la "sana doctrina", es decir, no dejándose encandilar por charlatanes y embaucadores cuyo único objetivo es el dinero, como bien denuncian los primeros apóstoles. Los primeros cristianos nos proporcionan ya el antídoto contra el error:

1º) Hacer el bien usando bien la libertad: Escribe Pedro en su 1ª Carta: "Porque así lo quiere Dios: que haciendo el bien le tapéis la boca a la estupidez de los ignorantes; es decir, no usando la libertad como tapadera de la villanía, sino como siervos de Dios" (1P 2,15-16). San Pedro no hace una llamada a ninguna forma de ataque o cruzada contra quienes entonces promovían y trataban de introducir el error en las primeras comunidades, sino al discernimiento, a la rectitud de vida y a responder al error con el amor, ahogando el mal en abundancia de bien.

2º) Enseñar la sana doctrina: San Pablo le recomienda a Tito que cuide la sana enseñanza: "Por tu parte, habla de lo que es conforme a la sana doctrina" (Tt 2,1). Los primeros apóstoles –igual que hoy el Magisterio católico- insistían por activa y por pasiva en enseñar la sana doctrina. Apartarse de la sana doctrina es adentrarse poco a poco en el terreno del error, pudiendo caer en la herejía o en el cisma. El hecho de que la Nueva Era y las sectas consigan captar adeptos dentro de la Iglesia católica es un proceso subrepticio que se ve enormemente facilitado por la endeble formación doctrinal y espiritual de la mayoría de los católicos. Ahora los laicos tenemos medios de formación a nuestro alcance que antes sólo estaban a disposición de los clérigos. Pienso, por ejemplo, en el Catecismo de la Iglesia Católica y en la ingente documentación espiritual y doctrinal que se puede encontrar con facilidad en Internet. Ya no vivimos en los tiempos de los catecismos del P. Astete o del P. Ripalda[4]. La última edición del Catecismo de la Iglesia Católica es una obra muy trabajada, magníficamente escrita y bien documentada que no debiera faltar en el hogar de ningún católico al lado de la Biblia y de una buena vida de Jesús[5].

3º) Practicar el discernimiento: La capacidad de discernimiento es fundamental para ser libres y avanzar en la dirección correcta, sin caer en la tentación de la facilidad, tomando atajos que no conducen a ninguna parte. San Pablo, en su 2ª Carta a los Tesalonicenses, nos ofrece una fórmula magistral contra el error: "Examinadlo todo, quedándoos con lo bueno" (2Ts 5,21). Decía San Agustín que no hay ninguna falsa doctrina que no contenga algo de verdad. Pero para poder aprovechar los elementos de verdad contenidos en otras doctrinas sin dejarse arrastrar por ellas y caer de lleno en el error es preciso tener una buena formación, vivir la fe en comunión con el Papa y con la Iglesia y practicar el discernimiento, que es un don del Espíritu Santo. San Juan de la Cruz insistía mucho en la buena dirección espiritual[6]: "...grandemente le conviene al alma que quiere ir adelante en el recogimiento y perfección mirar en cuyas manos se pone, porque cual fuere el maestro, tal será el discípulo, y cual el padre, tal el hijo". El santo de Ávila insiste en que el director espiritual sea sabio, discreto y experimentado[7]: "...porque demás de ser sabio y discreto, ha menester ser experimentado. (...) ...si no hay experiencia de lo que es puro y verdadero espíritu, no atinará a encaminar al alma en él, cuando Dios se lo da, ni aun lo entenderá".




       El sincretismo no es exclusivo de Nueva Era


El sincretismo es una postura que Nueva Era comparte con otras muchas sectas y nuevos movimientos religiosos. La misma masonería defiende posturas parecidas al sincretismo de Nueva Era (una religión natural y universal común a todos los hombres, a la vez que niegan las religiones reveladas); los Bahaí pretenden ser una especie de religión de religiones (especialmente islamismo, judaísmo y cristianismo); Sai Baba hace lo mismo con el hinduismo y el islam; Osho (Bhagwan Rajneesh) que se definía a sí mismo como el verdadero mesías, el mesías de la Era de Acuario, mezclaba budismo, hinduismo, cristianismo, Freud, Jung, Teilhard de Chardin, tai-chi, zen, artes marciales, sauna, masajes, sexo libre, etcétera, etcétera.

Curiosamente, muchas sectas defienden y promueven el sincretismo tratando de borrar la identidad de las religiones para crear una especie de súper religión universal representada, por supuesto, ellos. Casi todas las corrientes paganas o neopaganas son sincréticas, no ecuménicas, y tratan de meter en su coctelera todas las creencias y filosofías y de ahí sacan una especie de brebaje curalotodo que en realidad sólo sirve para que se hagan de oro quienes venden.

El sincretismo puede adoptar también la forma de intercambio de divinidades, en relación directa con el reencarnacionismo, de modo que el mismo ser divino puede aparecer a lo largo de la historia bajo formas diferentes (avatares). Esta es una idea muy querida por el hinduismo. La palabra sánscrita avatra significa "descendido". El hinduismo cree que una divinidad puede descender sobre alguien en ciertos momentos éticamente bajos de la historia para influir con su ejemplo y reconducir a los hombres hacia el buen camino. Así el Krisna de los hindúes sería el mismo ser que el Cristo de los cristianos. En el fondo se trata, según Nueva Era, del Cristo cósmico que se manifiesta de diferentes maneras. "Hay un solo y único avatar que se sumerge en el océano de la vida, se remonta a un lugar y se hace célebre bajo el nombre de Krisna, para sumergirse de nuevo y surgir en otro lugar con el nombre de Cristo" (Ramakrishna).

Como conclusión, en Nueva Era se puede cambiar de religión como de camisa, pues todas son tan verdaderas como incompletas, asimismo las divinidades pueden adoptar una u otra forma, según el contexto cultural o las necesidades psicológicas de los pueblos.

Xoán Xulio Alfaya

© Xoán Xulio Alfaya, 2000



Notas:[1] Participación del Dalai Lama en el Seminario John Main, Londres, 1994.

[2] Participación del Dalai Lama en el Seminario John Main, Londres, 1994.

[3] Roger Schutz: “Unanimidad en el pluralismo” en “La regla de Taizé”, Editorial Herder, Barcelona, 1975.

[4] Entre los catecismos de la Iglesia de Roma, hay que citar por su importancia los de Alonso de Madrid (1526), Gregorio de Pesquera (1544) y Domingo de Soto (1560); mención aparte merece el popular Catecismo de la doctrina cristiana del padre Gaspar Astete (1537-1601), impreso por vez primera en 1599 y que llegó a tener más de seiscientas ediciones en lenguas diversas; mayor fama si cabe alcanzó el Catecismo y exposición breve de la doctrina christiana del padre Jerónimo Ripalda (1537-1618), publicado por vez primera en el año de su muerte (aunque su Catechismus sea de 1616) y con incontables ediciones posteriores, especialmente abundantes desde el siglo XVIII (Enciclopedia Universal Micronet).

[5] Me permito recomendar la “Vida y misterio de Jesús de Nazaret” del P. José Luis Martín Descalzo. Ediciones Sígueme, Salamanca, 1998.

[6] San Juan de la Cruz: “Llama de amor viva”, 3.30.

[7] San Juan de la Cruz: “Llama de amor viva”, 3.30.
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Informativa

jueves, 23 de junio de 2011

------ EL NUEVO ORDEN MUNDIAL Y EL VATICANO




"Guste o no, tendremos un Gobierno Mundial. La única cuestión es si será por concesión o por imposición" - Declaración de James P.Warburg.
Ya el finado Karol Wojtyla, es decir, Juan Pablo II habló de ello, cuando postulaba acerca de traer las soluciones a los problemas de este mundo: La construcción de un NUEVO ORDEN INTERNACIONAL. El lo dijo así:
"La enseñanza social de la Iglesia ofrece orientaciones para...el desarrollo de instituciones políticas...para una economía al servicio del hombre, para un Nuevo Orden Internacional ..."
Como menos no podía ser, su sucesor, el actual papa romano Benedicto XVI, recientemente ha pronunciado el mismo discurso. Joseph Ratzinger, alias Benedicto XVI, también ha pedido la construcción de un NUEVO ORDEN MUNDIAL, exhortando hoy a la humanidad a comprometerse en la edificación del mismo.
Sólo si la humanidad está unida, dijo, podrá afrontar "tantas amenazas actuales", entre las que mencionó el terrorismo, la pobreza, la proliferación de armas, las epidemias y la degradación del medio ambiente.
El que se sienta en el trono del Vaticano, enseña a la humanidad entera, a que deposite su confianza en la misma humanidad, diciendo que la solución está en el establecimiento de un Nuevo Orden Mundial.

El Papa Benedicto XVI imparte la bendición ''Urbi et Orbi''. (Foto: EFE)
Como cristianos, sabemos que la solución al problema intrínseco del hombre no está en el hombre, ya que el hombre es una criatura caída, y que sólo Dios por Jesucristo puede salvar al hombre. Ahora bien, ¿En qué consiste realmente ese "Nuevo Orden Mundial", el cual Ratzinger exhorta hay que levantar para salvar la humanidad? ¿Son sólo palabras, o existe un plan meticulosamente trazado y bien estudiado detrás de ellas?
Para ir entendiendo mejor todo esto, nos será imprescindible remontarnos un poco en la historia, y entre otras, en la historia de los Estados Unidos de América.
Indagando en la historia
El 4 de julio de 1776, los delegados de los trece Estados de Nueva Inglaterra proclamaban la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América. De los trece firmantes del Acta de Independencia, nueve eran francmasones, a saber: ( Ellery, Franklin, Hancock, Hewes, Hooper, Paine, Stockton, Walton y Whipple ).
La influencia de la francmasonería se haría patente desde el principio en todos los ámbitos del naciente estado norteamericano, modelando sus componentes ideológicos y políticos e inspirando buena parte de su simbología.
Inmediatamente después de proclamar la Declaración de Independencia, el Congreso reunido en Filadelfia adoptó una resolución encargando a John Adams, Benjamín Franklin y Thomas Jefferson la confección del sello oficial del nuevo Estado.
Finalmente fue aprobado el diseño definitivo propuesto por el secretario del Congreso, Charles Thomson , maestre de una logia masónica de Filadelfia dirigida por Benjamín Franklin .
El reverso de dicho sello no es, sino una trascripción de la simbología iluminista . En su parte central figura una pirámide truncada de trece escalones, el último de los cuales contiene una fecha escrita en caracteres romanos: MDCCLXXVI, esto es, 1776. Coronando la cima de la pirámide aparece un triángulo radiante con un ojo en su interior.
Tal ideograma era el símbolo de los Illuminati , y el que figuró en las portadas de los textos jacobinos más radicales durante la Revolución Francesa. El reverso del Gran Sello (The Great Seal) incluye también dos leyendas, una en su parte superior, circundando el triángulo, que reza "Annuit Coeptis" , y otra en su parte inferior, que circunda la base de la pirámide y dice "Novus Ordo Seclorum" .
1- Echale un vistazo al billete de un dólar
En 1933, el presidente Franklin Delano Roosevelt , que era francmasón del grado 32 (de los " sabios" ), y que como tal, sabía a que dios servía, ordenó que el reverso del Gran Sello norteamericano se imprimiera en la cara posterior del billete de un dólar.
Por lo tanto, en el billete de un dólar americano, si uno se fija bien, ve lo siguiente:

En la base de la pirámide egipcia se lee una fecha en números romanos: 1776.
Debajo de la extraña pirámide, se lee en latín (¡¡¿por qué en latín?!!): " NOVUS ORDO SECLORUM ", que se traduce por: "NUEVO ORDEN DE LOS SIGLOS" o, "NUEVO ORDEN DE LOS TIEMPOS". Como podrá apreciarse, las referencias a un "Nuevo Orden" y a una "Nueva Era", tan recurrentes a todo lo largo de la época moderna, no son nada nuevas. Esta frase, tomada del filósofo romano Virgilio, es interpretada en su sentido más superficial como una equiparación del Estado norteamericano con la antigua Roma Imperial. Pero en la simbología iluminista (véase Illuminati ), la leyenda en cuestión no se refiere a nada de eso, sino a la "Nueva Era de Acuario " , que habría de suceder a la Era de Piscis o Era Cristiana.
Por lo tanto, ese " Novus Ordo Seclorum" (Nuevo Orden de los tiempos) está estrictamente ubicado en una próxima era de negación absoluta de todo lo que implica Dios.
Otra acepción del término "NOVUS ORDO SECLORUM ", implica el carácter humanista y anti-Dios de este "Nuevo Orden". Podríamos, por tanto, traducirlo por: "Sin Dios, profano, secular, humanista, anticristo". Es decir: De la humanidad para la humanidad, descartando al verdadero Dios, pero declarando el levantamiento de un hombre que se atribuirá, y le atribuirán, absoluta naturaleza divina. Ese será el Anticristo de la Biblia (Ap. 13; 19: 20); el modelo del hombre-Dios que el mismo diablo mentirosamente inculcó a Eva en Génesis 3: 4, 5.
Annuit Coeptis / El ojo luciferino
Encima de la extraña pirámide truncada y coronada por un ojo encerrado en un triángulo, puede leerse en latín: "ANNUIT COEPTIS" . La leyenda "Annuit Coeptis" se traduce como "(él) ha favorecido nuestra empresa" , refiriéndose al ojo encerrado en el triángulo, que representa a una fuerza providencial, y que muchos siempre han pensado que se refería a Dios.
Ahora bien, ¿Ese ojo encerrado en el triángulo que corona la pirámide egipcia, es el ojo de Dios; del Dios verdadero? La respuesta es un rotundo ¡No! Dios no tiene un solo ojo; la Biblia dice que Dios tiene ojos, en plural, (Prov. 3: 4; Esdras 5: 5). Los que se mueven en el mundo de lo oculto, saben que ese es el " ojo de Horus ", el ojo de Lucifer.
El triángulo es a su vez un símbolo ocultista. El propietario de ese ojo no es sino el mismo que se hace llamar engañosamente "el gran Arquitecto del universo", y no es otro sino el mismo Satanás. En los últimos tres grados de la masonería, (Sabios, Elegidos y Adeptos), conocen los integrantes de los mismos a quien sirven realmente. No es al verdadero Dios, sino a Lucifer.
Así pues, cuando en el Sello Oficial de los Estados Unidos aparece " Annuit Coeptis ", es decir: " Él ha favorecido nuestra empresa ", ese "él", refiriéndose al ojo del triángulo, no es Dios, sino el mismísimo Lucifer.
Ese mismo ojo luciferino, es sin ambages un símbolo de la masonería, así como un símbolo adoptado por la iglesia de Roma. Lo podemos encontrar entre otros muchos lugares, en la iglesia de Nazaret, en Tierra Santa; encima de la cruz de Cristo está la paloma representando al Espíritu Santo, y encima de éste hallamos el triángulo con el ojo en el centro. Ese ojo en el triángulo, que pretende representar a Dios Padre, aparece como más poderoso que Cristo y que el Espíritu Santo, pero no es Dios Padre. Ese ojo no es el de Dios Padre, sino el "ojo de Horus ", en realidad, el propio Satanás, antiguo Lucifer. Todo ello redunda en una colosal blasfemia.
"Lo podemos encontrar entre otros muchos lugares, en la iglesia  de la Anunciación, en Nazaret, en Tierra Santa..."
2- Vayamos a la raíz y origen de todo esto
Según el Dr. Alberto Rivera, ex jesuita de alto rango, que posteriormente se convirtió a Cristo, y que ya partió con el Señor, tanto la Francmasonería como los Illuminati, así como una lista casi interminable de siglas y grupos, no son sino creaciones de los Jesuitas. Ignacio de Loyola, fundador de la Orden de los Jesuitas, creó también los Illuminati, poniéndola bajo la cobertura de la institución romana católica.
La intención de Loyola era que los Illuminati fueran capaces de llegar a controlar la economía mundial, la banca internacional, las fuerzas militares; así como a ser maestros en toda suerte de poder de la brujería, controlando las religiones del mundo, con la finalidad de que la humanidad entera se arrodillara y sirviera al papa de Roma. Según Rivera, la Orden trabaja con los brujos a nivel mundial. No en vano la Biblia nos dice que la gran ramera de Apocalipsis 17, es la "madre de las abominaciones de la tierra".
Cuando empezó a divulgarse que Loyola había fundado los Illuminati, los jesuitas hicieron que otro miembro fiel llamado Adam Weishaupt (jesuita bajo el juramento extremo e inducción), fingiera dejar la Orden Jesuita y afirmara ser el originador de los Illuminati en Baviera, el 1 de mayo de 1776. Esto fue hecho para que el mundo creyera que no existe conexión entre los Illuminati y el sistema católico romano.
El 1 de mayo, llamado en inglés "May Day", es el día en que los brujos y satanistas tienen una de sus principales festividades anuales, así como los comunistas y socialistas vindican sus demandas en enormidad de actos públicos, de todos sabido.
Ahora bien, recuerden la fecha que consta en la base de la pirámide: 1776. La supuesta misma fecha del nacimiento de los nefastos Illuminati; ¿coincidencia?; no.
3- Implicaciones de un Nuevo Orden Mundial
Básicamente se estaría hablando de toda la actividad humana sobre el planeta, concretada en cinco puntos básicos:
1. Un Nuevo Orden político Mundial
2. Un Nuevo Orden económico Mundial.
3. Un Nuevo Orden legislativo Mundial.
4. Un Nuevo Orden militar Mundial.
5. Un Nuevo Orden religioso Mundial.
En otras palabras, una dictadura a escala mundial...
Ocupando los lugares más altos en los gobiernos internacionales, Parlamento Europeo, iglesias, y demás instituciones a nivel global, los Illuminati (recuérdese: Los Jesuitas), a través de entre otros medios, un sin fin de sociedades secretas denominadas " 1000 points of light " (1000 puntos de luz), y es imposible averiguar acerca de todas ellas, están guiando al mundo globalizado hacia su " Novus Ordo Seclorum " (Nuevo Orden Mundial); y aquí tenemos a los dos últimos jefes del Vaticano anunciándolo a bombo y platillo, como la solución esencial para la supervivencia del planeta, y de la humanidad.
Más concretamente, los objetivos de "la Orden", se conocen; y son seis:
1. El establecimiento de un Nuevo Orden Económico Internacional, controlado directamente por una Junta Mundial, con dos únicas monedas: El Euro y el Dólar americano.
2. El establecimiento del que, sólo en apariencia, será un gobierno democrático único mundial; sin embargo, estará controlado absolutamente bajo "la Orden".
3. La conquista y sujeción por medios económicos de las dos superpotencias; EEUU y Rusia.
4. El establecimiento de los Estados Unidos de Europa (Unión Europea), la que será el imperio dominante en el único gobierno mundial.
5. La introducción del dirigente supremo mundial (alias Bestia Anticristo, Ap. 13), para presidir el único gobierno mundial.
6. El establecimiento de una sola religión mundial que coordinará todas las religiones de la tierra bajo un supremo pontífice (alias Falso Profeta, Ap. 13), paralelo al supremo dirigente político mundial.
Todos estos objetivos están ya prácticamente conseguidos de hecho, salvo el entronamiento de los dos dirigentes supremos mencionados; y esto se hará una vez la verdadera Iglesia de Jesucristo haya sido arrebatada de este planeta, con la consiguiente resurrección de los muertos en Cristo. Como podemos ver, y por otra parte, estamos extremadamente cerca de tal evento (1 Ts. 4: 13-18)
La torre de Babel

"La confusión de las lenguas", por Gustave Doré
De nuevo, y por un poco de tiempo, Dios permitirá el establecimiento del falso "Milenio" del diablo (Ap. 13), y que durará sólo siete años, aunque la manifestación de la maldad aparecerá a partir de la segunda mitad de esos siete años, es decir, tres años y medio, o 42 meses (Ap. 13: 5), y será la puesta en marcha del " misterio de la iniquidad " (2 Ts. 2: 7) cuando la Bestia Anticristo "resucite" después de morir por degüello (ver Ap. 13: 3-5)
Concluyendo
Así pues, esos discursos acerca del "Nuevo Orden Mundial" proferidos entre otros, por Juan Pablo II y recientemente, por Joseph Ratzinger (Benedicto XVI), no son palabras huecas, vacías y vanas, sino que han de entenderse como un aviso preclaro de las intenciones del diablo respecto a lo que está por venir sobre este planeta de forma inminente.
<< Y la Bestia (el Anticristo) que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón (Satanás) le dio su poder y su trono, y grande autoridad >> (Apocalipsis 13: 2)
Al diablo, el Señor le ha dado permiso para que establezca ese falso y maligno "Nuevo Orden Mundial" aunque a pesar de todo será muy efímero, y que ya está a las puertas; por eso nos asombra ver a queridos hermanos en la fe que promueven la idea de que Ahora es el Reino, y que lo está estableciendo la Iglesia de Jesucristo, conquistando las naciones para Cristo. Por todo ello, nos será muy útil estudiar, tal y como está escrito, el libro de Apocalipsis, el cual nos revelará con total claridad las cosas que han de ser después de estas.
Por ello, los verdaderos cristianos, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, debemos vivir en este tiempo de manera sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas, (Ti. 2: 12, 13; Fil. 3: 20).
Y después, regresaremos con Cristo, el León de la tribu de Judá, a establecer el verdadero, justo y santo "Nuevo Orden Mundial"; es decir, el Milenio (Ap. 20), el Reino prometido a Israel.
© Miguel Rosell Carrillo; Pastor de Centro Rey, Madrid, España.
Diciembre 2005
Bibliografía:
  • Declaraciones de Juan Pablo II, Homenaje ACI Digital.
  • El Mundo; 25/12/2005; Discurso de Navidad de Benedicto XVI.
  • El Nuevo Orden Mundial; "La Fundación de la República Norteamericana"; por Martín Lozano.
  • El Destino de la Humanidad; Miguel Rosell.
  • La fuerza; Dr Alberto Rivera.

lunes, 20 de junio de 2011

------ Obispos de EE.UU. firman acuerdo sobre bautismo con Iglesias de la Reforma

Un “hito sin precedentes” en la historia del ecumenismo en América según la USCCB


 BALTIMORE, jueves 18 de noviembre de 2010 (ZENIT.org).- La Conferencia Episcopal de Estados Unidos ha aprobado un acuerdo en el que reconoce como válido el bautismo de cuatro comunidades cristianas reformadas.
La Conferencia votó el pasado martes el Common Agreement on Mutual Recognition of Baptism (Acuerdo Común de Reconocimiento Mutuo del Bautismo), durante la celebración de la Asamblea Plenaria que está teniendo lugar estos días en Baltimore (Maryland).
El acuerdo ha sido resultado de seis años de estudio y debates entre los representantes de la Conferencia Episcopal estadounidense, la Iglesia Presbiteriana de EE.UU., la Iglesia Reformada de América, la Iglesia Reformada Cristiana y la Iglesia Unida de Cristo.
Monseñor Wilton Gregory, arzobispo de Atlanta y presidente del USCCB Committee for Ecumenical and Interreligious Affairs, afirmó el martes en un comunicado que esta votación supone “un hito en el viaje ecuménico”.
“Junto con nuestros hermanos y hermanas de la Reforma” de estas cuatro Iglesias, afirmó, “nosostros los obispos católicos podemos afirmar una vez más que el bautismo es la base de la real, aunque incompleta, unidad que tenemos en Cristo".
"Nuestra Conferencia espera ahora a que los cuatro organismos competentes de las comunidades reformadas aprueben el acuerdo común que hemos realizado hoy", dijo el arzobispo.
El prelado explicó que, una vez que sea aprobado por las otras cuatro denominaciones, el acuerdo “permitirá a los ministros católicos presuponer que el bautismo realizado en estas comunidades es 'verdadero bautismo' como se entiende en la doctrina y en la ley católicas”.
Comunión
"La presentación de un certificado de bautismo por parte de los cristianos reformados que deseen entrar en plena comunión con la Iglesia Católica, o casarse con una católica, asegura a los ministros católicos que el bautismo, realizado por un ministro de la Reforma, implicó el uso de agua corriente, y la invocación bíblica de Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo", prosiguió el prelado.
Monseñor Gregory afirmó que los católicos y los cristianos reformados “han dado un paso de acrecamiento a esa plenitud de la comunión que se realizará, en obediencia a la oración del Señor – 'Padre, que todos sean uno' – en ese día en el que puedan celebrar juntos en unidad de fe y ministerio en la única mesa de la Eucaristía".
La conferencia señaló en un comunicado de prensa que el acuerdo común afirma que el bautismo es "el vínculo sacramental de unidad para el Cuerpo de Cristo, que se realiza sólo una vez, por un ministro autorizado, con un chorro de agua, utilizando la fórmula trinitaria de las Escrituras de 'Padre, Hijo y Espíritu Santo'".
Añadió que el acuerdo anima a las comunidades cristianas locales a mantener registros de bautismo, una práctica ya realizada en la Iglesia católica.
El comunicado de prensa declaró que otras conferencias episcopales en el mundo del mundo han suscrito acuerdos similares con las comunidades protestantes locales, pero este documento es "sin precedentes" para la Iglesia católica en los Estados Unidos.
Explicó que la Iglesia católica en general ha reconocido la validez de la mayoría de las principales comuniones cristianas desde el Concilio Vaticano II. Sin embargo, en 2002, el Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos alentó a las conferencias episcopales para que se reunieran con las comunidades cristianas locales con el fin de estudiar y discutir su comprensión mutua del bautismo, para aclarar dudas y preguntas sobre la reciprocidad de las prácticas dentro de las diversas iglesias.


FUENTE: http://www.zenit.org/article-37319?l=spanish

------ «catecismo ecuménico»

Se redactaría en colaboración con luteranos, anglicanos, metodistas y reformados

El Cardenal Kasper propone un «catecismo ecuménico»

El Presidente del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos, el Cardenal Kasper, durante un encuentro ecuménico internacional celebrado esta semana, propuso la redacción de un «catecismo ecuménico», en colaboración con varias confesiones protestantes, que recogería la parte de la fe que es común a estas confesiones y a la Iglesia Católica. Esta idea forma parte, según el Cardenal, de un «ecumenismo básico, que identifique, refuerce y profundice en el fundamento común» y permitirá que los logros del ecumenismo lleguen hasta los fieles.
14/02/10 9:33 AM | Imprimir | Enviar
(Bruno Moreno/InfoCatólica) A comienzos de esta semana, se celebró durante tres días en el Vaticano un encuentro ecuménico internacional con el título “Cosechando los frutos”, que reunió a más de treinta prestigiosos teólogos católicos, luteranos, metodistas y reformados para tratar el tema del futuro del movimiento ecuménico. En un discurso como parte de esta reunión ecuménica, el Cardenal Walter Kasper, Presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos desde hace casi nueve años, realizó unas sorprendentes declaraciones.
El Cardenal señaló, en referencia al encuentro, que los participantes habían afirmado su “fundamento común en Jesucristo y en la Santísima Trinidad, tal como se expresa en nuestro credo común y en la doctrina de los primeros Concilios ecuménicos” y que era “esencial mantener viva la memoria de nuestros logros” relativos al movimiento ecuménico. También manifestó su preocupación por la posibilidad de que el diálogo ecuménico se esté convirtiendo en un diálogo de “especialistas, alejado del pueblo” y propuso transformarlo en un “ecumenismo básico, que identifique, refuerce y profundice en el fundamento común”.
Monseñor Kasper señaló las áreas en las que existen aún grandes diferencias entre los participantes del diálogo ecuménico, como la naturaleza de la Iglesia, el ministerio sacerdotal, la sucesión apostólica, el primado papal, la homosexualidad, el papel de la mujer en la Iglesia, etc. Indicó también que el Vaticano tiene que esforzarse por explicar mejor a otras confesiones la postura católica de que “la Iglesia Católica es la Iglesia de Cristo y que la Iglesia Católica es la verdadera Iglesia”, a la vez que “existen muchos elementos importantes de la Iglesia de Cristo fuera de las fronteras visibles de la Iglesia Católica”.  Del mismo modo, si bien existen “carencias en las otras iglesias”, “en otro nivel también hay carencias o, mejor dicho, heridas procedentes de la división y heridas procedentes del pecado en la Iglesia Católica”.
En este contexto, el Cardenal Kasper propuso una idea arriesgada y totalmente novedosa: la idea de un “catecismo ecuménico”, como fruto de los cuarenta años de diálogo ecuménico. Parece ser que la idea había surgido previamente, en una reunión del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos, que preside el Cardenal. Este catecismo se redactaría en colaboración con los miembros de otras confesiones cristianas, pero el Cardenal confesó que aún no tienen "ninguna idea sobre cómo se estructuraría y escribiría un catecismo así”.
Como indicó en una entrevista para la Radio Vaticana, el Monseñor Kasper desea evitar que los documentos producidos por el diálogo ecuménico “cojan polvo en los estantes”. La elaboración de un resumen, según el cardenal, puede permitir que dichos logros se “reciban en los cuerpos vivos de nuestras iglesias”, “facilitando así el proceso de recepción”.
Esta idea ha recibido ya las primeras críticas y, sin duda alguna, suscitará una gran polémica.

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Observe enlace noticia .- http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=5532

domingo, 12 de junio de 2011

------ La iglesia evangélica ha sido infiel a Dios.

 

 

Exalta el individualismo y hace componenda con la corrupción, denuncia Juan Stam


"Hay una Iglesia Evangélica infiel"


* Millones de evangélicos y líderes no entrarán al Reino de Dios, por mucho que vayan al culto, oren, canten y diezmen, considera reconocido teólogo
* "No entrarán porque no hacen la voluntad de Dios y son hacedores de maldad", sostiene
* "Se ha enseñado un evangelio barato y fácil, de ofertas egoístas, de prosperidad, de sanidad, de victorias en luchas y guerras espirituales"

                   

Juan Stam, escritor y teólogo norteamericano. Manuel Zapata / END


Contrario a lo que algunos creen, de que los protestantes se encuentran a un paso de entrar al "cielo", el teólogo Juan Stam más bien afirmó no tener dudas de que "hay millones en las iglesias evangélicas, que cantan, diezman y dicen ¡Señor!, ¡Señor!, y no entrarán al Reino de Dios".
Stam es un escritor de origen norteamericano que ha escrito numerosos libros, los últimos de ellos con un enfoque escatológico referido al Apocalipsis. Residente en Costa Rica, el teólogo es bien conocido por la profundidad de sus análisis y por su labor profética de cuestionar los "pecados nacionales e internacionales" como el TLC o las guerras que al Presidente George Bush se le ha ocurrido lanzar.

La preocupación del estudioso bíblico es la tendencia de la Iglesia Evangélica de ser arrastrada por los vientos de las modas, muchas de éstas enredando cada día más a las congregaciones para convertirse en verdaderos templos "narcóticos", donde el creyente se olvida de las injusticias y termina erigiendo un ídolo al individualismo.

Precisó, por ejemplo, que el movimiento denominado Gobierno de los 12, si bien el método de evangelizar de 12 en 12 puede multiplicar los fieles, el paquete incluye "otras cosas más problemáticas: los llamados encuentros, donde manipulan a la gente bastante. Luego, los manipulan por televisión para promover más encuentros. La enseñanza bíblica general no anda muy bien en esos círculos".

De tumbo en tumbo

Para mí, la Iglesia Evangélica va de tumbo en tumbo, de moda en moda, de novedades y sensacionalismo, subrayó. "Se pone mucho énfasis en la guerra espiritual, la prosperidad, los encuentros. Aun los milagros, porque Dios es poderoso en hacerlo, se vuelven lo principal. Yo escucho un mensaje milagrocéntrico que está mal, porque no está centrado en la persona de Cristo ni en el Evangelio. Es un tipo de mensaje casi milagrero, taumatúrgico y ése no es el mensaje de Jesús".


El sedimento que ha quedado en la iglesia de corte pentecostal hace énfasis en el pecado personal y usted también habla de un pecado nacional.

Es una expresión del individualismo, de la sociedad moderna y especialmente capitalista. Todo es el yo. Y esto se destaca en todos estos movimientos de guerra espiritual, prosperidad, de los 12.

Hay una falta general, con algunas excepciones, de una conciencia social: a lo máximo hay cierto servicio social, de diaconía, pero no un compromiso político con las causas de la pobreza, de la injusticia.

La religiosidad sin justicia es una abominación ante Dios.

Mejor no ir al culto con sangre en las manos o injusticias y corrupción en la vida. Los profetas denuncian todo esto: denuncian el culto ortodoxo, emocionante; himnos y coritos, y vigilias. "Pero no están haciendo la justicia, no se atreven a presentarse delante de mí, dice Jehová".

Hoy día muchos creen que por ir al culto no importan las injusticias de sus vidas. Si vamos al culto estamos bien. Dios dice, por la voz de los profetas, "esto para mí es asqueroso". Mejor no ir a la iglesia que ir manchado de injusticia, corrupción y pecado.

¿Qué podemos entender por pecado nacional?

El pecado nacional e internacional, lo clasifico como un pecado político. Está el pecado personal, el pecado social, que puede ser de un individuo o de un grupo. Pero el pecado político es estructural. En Costa Rica estamos en la lucha contra el TCL. Siento la responsabilidad como cristiano de oponerme porque favorece a los ya favorecidos y castiga al desfavorecido. Entonces, es un compromiso cristiano.

Quedarse sólo con el pecado individual es no haber escuchado a los profetas.

Para Stam, la Iglesia Evangélica debe desempeñar su rol profético, "si no, no es fiel". Subrayó que el espíritu que se derramó en Pentecostés es el espíritu de los profetas. Y en el mismo capítulo "de Hechos, se comienza a repartir los bienes, por la justicia social".


¿Cómo llega a endurecerse un individuo, que aceptó a Cristo, va a la Iglesia, incluso puede dirigir una congregación y calla, y omite los pecados nacionales?
Sí, sí y a veces grandes pecados personales. ¡Qué mal que estamos!, sin embargo yo amo a la Iglesia, y lloro por ella. En primer lugar, ¿qué es aceptar a Cristo? Aceptarlo es más que levantar la mano, pasar adelante y llamarse protestante y hacerse miembro de una Iglesia Evangélica. Aceptar a Cristo, sólo una vez aparece en la Biblia: aceptarlo es entregarse a Cristo. Jesús dice: "Claman Señor, Señor y no hacen la voluntad de Dios". Yo no tengo dudas que hay millones en las iglesias evangélicas, que cantan y diezman y dicen señor señor, y no entrarán al Reino de Dios. No entrarán porque no hacen la voluntad de Dios y son hacedores de maldad.

Es lo que dice Jesús en Mateo 7. Entonces se ha enseñado un Evangelio barato y fácil, de ofertas egoístas, de prosperidad, de sanidad, de victorias en luchas y guerras espirituales. Ahora hablan del poder, considerada como "la mentalidad del Reino". Que es un reino casi teocrático, muy capitalista, muy "democráticos", donde nosotros tendremos el poder. Ese no es el evangelio, el evangelio es del siervo sufriente de Dios.

Entonces comienza con una mala comprensión de la salvación misma. Después un mensaje que en muchas iglesias adormecen la conciencia, la tranquilizan.

jueves, 9 de junio de 2011

------ APOSTOLES DEL DINERO EN CRISIS FINANCIERAS

 

LOS PREDICADORES DE LA PROSPERIDAD ENFRENTADOS POR LA CRISIS FINANCIERA Y POR

 

           SUS DESENCANTADOS FELIGRESES

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Foto:
Rev. Mc Hammon


En el mundo de los predicadores de la prosperidad dicen que los bienes son de Dios y las recompensas son el resultado de la fidelidad. Pero, ¿dónde están hoy estos predicadores de la prosperidad ahora que sus parroquianos no pueden pagar sus hipotecas y las deudas de la tarjeta de crédito? ¿Qué pretexto esgrimirán ahora estos maestros que prometieron riquezas y abundancia material a sus seguidores, cuando súbitamente una terrible crisis económica está dejando a cientos de miles de éstos en la miseria?

Sepamos primero quiénes son estos tipos. La Revista Time escribió un artículo llamado "Dios y Dólares" como una visión histórica general de algunos de estos tipos yendo por Dios y el oro. Oral Roberts estaba en la cubierta de la revista, con sus brazos extendidos. Algunas personas pueden acordarse de que Roberts pidió dinero de las multitudes para su ministerio a fin de que Dios no les golpease con la muerte. El reverendo Ike de Atlanta, llevado por Juan 10:10: "Yo he venido para que ustedes tengan vida más abundantemente", predicaba que Dios quería hacer ricos a todos sus hijos en esta vida.

Jim y Tammy Faye Baker estaban entre lo más prominentes de los predicadores de la prosperidad por largos años. Recibían $1 millón de dólares por semana que les permitían vivir esplendorosamente. Construyeron un parque temático junto con grandes y costosas casas con interiores fabulosos, y autos, y aun casas para sus perros. Pero todo se desplomó cuando Jim Bakker se vio forzado a renunciar por tener relaciones sexuales con una anterior secretaria y después de dos años fueron a la prisión por haber vendido membresías fraudulentas para la Heritage USA.

En cuanto a Benny Hinn, él se desempeña como anfitrión en "Éste es Su Día." Él no pertenece a ninguna denominación y no tiene iglesia física pero tiene númerosas personas en América, África y Asia que lo apoyan con ingresos de unos $100 millones al año.

Joel Osteen es otro de los predicadores de la ganancia con 25,000 seguidores que van a su megaiglesia cada semana. Tiene acomodadores que sostienen cubos para recabar el dinero de las reuniones. El televangelista Kenneth Copeland y Creflo Dollar, de la suburbana Atlanta son otros dos sátrapas. Joyce Lewis de St. Louis está entre las tropas de aquellos predicadores llamados de la prosperidad. Muchas de estas personas han sido investigadas por del Senado por sus actividades irregulares.

Con Osteen usted puede hacer contribuciones financieras en línea, comprar libros y encontrar videos en un conjunto imponente de ofertas multimedia. Osteen es a menudo invitado en Larry King Live, un programa informal de entrevistas de la televisión en CNN. Osteen es el más prominente de aquellos que creen que la práctica cristiana y la ganancia son ambos lados del balancín con Dios en su centro. Todavía algunos ven el ropavejero balanceándose más hacia ganancia que a Dios.

Los predicadores de la prosperidad ya tienen un plan en mente para sobrevivir la recesión, y en lo relativo a sus vidas grandiosas que la mayoría de ellos han tenido, los han obligado a reducir considerablemente sus gastos. En Minnesota, el Rev. Mac Hammond, un prominente predicador de la prosperidad, ha tenido que poner a la venta su avión a reacción privado de negocios, para financiar su ministerio. Otros ministerios como el de Joyce Meyer y Morris Cerullo, han tenido que reducir su personal en planilla, han recortado sus viajes en sus aviones privados, y otros aun han tenido que vender algunos bienes inmuebles.

Sin duda alguna, el castigo divino les está cayendo a todos estos predicadores de la prosperidad de EU y ciertamente otros ministerios seguirán sus pasos, como son los predicadores de la Prosperidad en Centro y Sud América. Para estos ministros de la prosperidad y de la riqueza van estas palabras divinas:

"Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete" (Apo. 3:17-19).

------ ¿QUÉ DEL PURGATORIO?



INTRODUCCIÓN:
      La doctrina acerca del llamado Purgatorio no es nada bíblica, sino una que es peculiar a la Iglesia Católica Romana. En este tratado examinaré y refutaré los argumentos principales que la referida  iglesia presenta en defensa de su doctrina. Es una doctrina puramente humana que asusta a millones de personas y a la vez les da una falsa esperanza con respecto a sus muertos. También deja que la salvación finalmente de algunos muertos cuando menos en parte sea determinada por oraciones y misas pagadas por los vivos. Pero en ningún sen­tido está la salvación de los muertos en las manos de hombres vivos. La salvación de cada ser humano, en cuanto a su propia parte, está solamente en sus propias manos durante su propia vida (Hech. 2:40; 16:30; Apoc. 2:10; 14:13; Ecle. 9:10; Ezeq.18:20,30-32. Después de la muer­te, ya no hay salvación disponible (Heb. 9:27; Lucas 16:26-31). Esencialmente la doctrina del Purgatorio representa una segunda oportunidad para salvarse, pero la muerte sella el destino del individuo. Mucha gente no quiere aceptar la realidad de castigo eterno para quienes mueren con pecados no arrepentidos. Luc. 13:3, Cristo dijo: “antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.” 

DEFINICIÓN
      Primeramente necesitamos definir la palabra Purgatorio. Según el diccionario Larousse es un “lugar donde las almas de los justos incompletamente purificadas acaban de purgar sus faltas”.
      La Iglesia Católica Romana no afirma que es el infierno con menos calor, ni el cielo sin gozo; no afirma que es un “destino tercero” (aunque afirma que es una condición tercera adicional a la del infierno y del cielo). Según cierto maestro católico (por traducción mía) “simplemente es el lugar donde almas ya salvas son purgadas de los efectos temporales del pecado antes de poder ver la cara santa del Dios Todopoderoso. Apocalipsis 21:27 nos dice que ‘No entrará en ella” [la santa ciudad, el cielo] ninguna cosa inmunda’”.
      Se afirma que aunque uno muera con sus pecados “mortales” perdonados, puede haber todavía en él impurezas, específicamente pecados “veniales” y tal vez castigos temporales todavía no sufridos debidamente. (Aquí se nota la distinción fabricada entre los llamados pecados “mortales” y los “veniales”. La doctrina apostólica desconoce tal distinción).
      Pero Dios no castiga, ni temporalmente, después de perdonar pecados. ¡Se olvida del pecado perdonado (Heb. 8:12)! Tampoco perdona Dios pecados por medio de sufrimientos y esto sin que el pecador no haga nada (en el Purgatorio).
      Esta doctrina en realidad deja el destino eterno del alma salva parcialmente en las manos de personas vivas que oren y paguen misas memoriales por el rescate de dicha alma. Convenientemente la Iglesia Católica Romana afirma que no se puede saber cuándo el alma por fin ya haya salido del Purgatorio, y por eso mucha gente católica sigue pagando “misas memoriales” para el rescate del alma del difunto. Según esta doctrina falsa, la salvación éter­na del alma no queda en las manos solamente del Salvador, Jesucristo, sino en parte últimamente en las de los hombres. ¿No implica esto que el dinero tiene parte en la salvación final del alma, según esta doctrina falsa? (El precio “sugerido” para ser pagado al sacerdote es de $5 [dólares], aunque no es obligatorio pagarle. Algunos pagan más. Pero hay publicidad en el Internet de parte de grupos católicos promoviendo la venta de misas para los muertos con el precio “sugerido” de $5 [dólares]. El comercio emplea publicidad).

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miércoles, 25 de mayo de 2011

------ !!Pentecostales!! - - ¿Espíritu Santo o espíritu kundalini?



El diabólico movimiento pentecostal y su hermanable similitud con el *espíritu - Kundalini*.
Ambos grupos, hijos del mismo padre de la mentira.
Observen con atención, uno a uno estos videos en el cuál se desenmascara a mentirosos, ejecutando el mismo engaño al interior de congregaciones evangélicas, carismáticas y pentecostales.



Después de observar atentamente cada grabación, es muy evidente, que en las sectas *carismáticas y pentecostales* se ejecutan las mismas acciones del SATÁNICO ESPIRITU KUNDALINI, practicado por "Gurus orientales", que sirven al mismísimo padre de la mentira.
Prueba mayor es ver la estafa de los actuales *falsos evangelistas y falsos predicadores pentecostales*, que a todas luces han copiado y adquiridos para si el someterse gustosos bajo el dominio de tal satanísmo oriental y así también de igual manera introduciendo el engañoso espíritu satánico en multitudes de personas nobles e incautas, pero para maldición de ellos mismos son Biblio-analfabetos, en cuanto a las verdaderas y sanas doctrinas celestiales guiadas por el Espíritu del Poderoso y su Hijo ungido.

Animo a los militantes activos de las sectas pentecostales, que se tengan por inteligentes y criteriosos, que escapen inmediatamente de las garras del engaño diabólico, que puede arruinarles su futuro eterno, sean sabios y consideren seriamente  las palabras de advertencia emitidas desde el corazón mismo del Poderoso, que dicen así:

Apo 18:4 Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas;

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sábado, 21 de mayo de 2011

------ LOS FALSOS PROFETAS ACTUALES

 

 ¿Para que sirven?

Sirven sólo para confundir, manipular y explotar a incautos honestos para sus intereses financieros

 Aquí sólo algunos de los tantos falsos profetas actuales


                   
Noches de Gloria en Rosario con el Pastor Cash Luna                          Apostol Guillermo Maldonado y Profeta Ana Maldonado
APOSTOL Y PROFETA RONY CHAVES



 FALSOS PROFETAS VESTIDOS DE OVEJAS
“Por sus frutos los conoceréis”

"Guardaos de los falsos profetas,
que vienen a vosotros vestidos de ovejas,
 pero por dentro son lobos rapaces.
Por sus frutos los conoceréis”
(Mateo 7:16-17)

Un árbol consta de varias partes: raíz, tallo, hojas, flores y frutos. De todos estos, la cadena final, el propósito final de la siembra es el fruto. El fruto es lo que nos muestra qué clase de árbol es; podemos ver un frondoso árbol de naranjas, pero si las naranjas producidas son malas nos está mostrando que la apariencia era falsa. Una zarza no produce uvas ni una vid produce cardos. Un árbol malo no da frutos buenos, ni un árbol bueno produce frutos malos.
La palabra griega utilizada para ‘fruto’, es ‘karpos’, y se usa para designar el fruto de los árboles, de la tierra… ‘Karpos’ es todo aquello que es producido por la energía inherente de un organismo vital. Metafóricamente, ‘karpos’ o ‘frutos’, son los actos que son expresión visible de la energía que obra invisible e internamente; dependiendo de la semilla, la tierra donde es sembrada, y el cuidado que se le preste a la planta, así será el fruto que produce. Muy importante entender que los frutos siempre se ofrecen a los demás, siempre se proyectan hacia los demás… los frutos se producen para que afecten a otro ser vivo diferente al que produce tales frutos. Los frutos –sean buenos o malos, se ofrecen a los demás.
18.- Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz. (Santiago 3:18)
Quienes hacen la paz, producen una cosecha de justicia; una semilla o fruto al ser sembrado en buena tierra, producirá a su vez más fruto bueno para ser sembrado, y así sucesivamente.
El cristiano que ha vuelto a nacer (sólo los verdaderos cristianos experimentan el nuevo nacimiento) posee un nuevo género de vida espiritual, que es engendrada dentro de él por la Palabra de Dios, recibida por fe en su alma.
Pedro describe a los cristianos como:
23.- “siendo nacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre..” (1ª Pedro 1:23)
Pedro describe a los cristianos como nacidos de una semilla incorruptible. Como todos sabemos, es un principio de la naturaleza y de la Escritura, que el tipo de semilla determinará el tipo de vida que nacerá de ésta. La semilla incorruptible y eterna de la Palabra de Dios, hará que produzca en nosotros vida divina, incorruptible y eterna.
9.- Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. (1ª Juan 3:9)
Juan está relacionando directamente la vida victoriosa del cristiano vencedor con la naturaleza de la semilla que produce esa vida dentro de él: es la mismísima simiente de Dios. Como la simiente es incorruptible, la vida que genera también lo es; también es “pura y santa”.
Dentro de cada cristiano nacido de nuevo surge una naturaleza completamente nueva a la cual Pablo llama ‘el nuevo hombre’, y la compara con la vieja naturaleza, ‘el viejo hombre’, que es la vieja naturaleza corrupta, depravada y caída que domina a toda persona que NUNCA ha nacido de nuevo.
La palabra de Dios, implantada como semilla en un corazón dispuesto, producirá fruto de vida eterna. Cuando el Espíritu Santo entra en la vida de los nacidos de nuevo, también produce un fruto que es la evidencia del actuar divino. Ese fruto (uno solo) tiene las siguientes manifestaciones:
22.- Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,

23.- mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.
(Gal 5:22-23)  
Este y otros pasajes presentan con absoluta claridad que la primera manifestación del fruto del Espíritu, del que se derivan los otros componentes, es el amor.
Nadie podría negar que el fruto espiritual en general, y el amor en particular, son de suprema importancia en la vida de todo cristiano. Note que entre las manifestaciones del fruto no se mencionan los milagros, la posición social, el dinero ni el prestigio. Tampoco ‘fruto’ es hablar en lenguas ni otras manifestaciones extrañas como caerse al piso, levitar, tener ataques de risa o llanto, etc.
Fruto es, también hay que aclararlo, diferente a ‘don’. El fruto, por su propia naturaleza es diferente de un don. El don se recibe en un solo acto de fe; el fruto se produce por un proceso gradual y lento que incluye plantar, atender y cultivar. Uno puede recibir un don de inmediato, pero ese don de poco sirve si no produce fruto. Esto es muy importante para tenerlo en cuenta.
No hay ninguna manera de falsificar los frutos. Los frutos siempre nos mostrarán qué clase de árbol los produce. Es así de simple.
Ahora bien, la advertencia de Jesús: “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:20), no se refería a que uno debería distinguir a los verdaderos cristianos por sus frutos… Jesús se estaba refiriendo a los FALSOS PROFETAS, aquellos que tendrían apariencia de cristianos pero que serían en realidad hombres malvados que extraviarían a muchos. Jesús nos dice que uno debe cuidarse de los falsos profetas, y que la manera de reconocerlos, es por sus frutos. Miremos el texto completo:

15.- “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.

16.- Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos?

17.- Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos.

18.- No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos.

19.- Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego.

20.- Así que por sus frutos los conoceréis.

21.- No todo el que me dice: ‘¡Señor, Señor!’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.

22.- Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?

23.- Y entonces les declararé: ‘Nunca os conocí. ¡Apartaos de mí, hacedores de maldad!” (Mateo 7:15-23)

Jesús nos advierte del peligro que encarnan los falsos profetas para quien desee seguir a Cristo. Y es tan evidente el peligro, y tan fatal ser engañado, que el Señor nos dice que tengamos especial cuidado para mirar los frutos de estos perversos hombres y así apartarnos de ellos.
Jesús nos dice primeramente que estos falsos profetas tendrán apariencia de piedad (ovejas) pero que realmente son lobos rapaces. Estos lobos rapaces que parecen cristianos, también hacen milagros y hablan y enseñan acerca de Jesús y la Biblia. Sin embargo, cuando ellos pretendan maquillar su maldad y codicia en milagros y predicaciones, Jesús les está diciendo: “Nunca os conocí. ¡Apartaos de mí, hacedores de maldad!”.
Vital entender esto: Estos falsos profetas hacen milagros y portentos, echan demonios y hablan en nombre de Jesús. Pero el Señor les dice: “Hacedores de maldad”. Esto significa que ni los milagros, ni los portentos, ni el echar fuera demonios, ni el hablar en nombre de Jesús, son prueba de ser seguidor de Cristo.
¿Y cuál es la prueba, entonces, de ser discípulo de Cristo..? Él mismo lo dice ese pasaje: “el que hace la voluntad de mi padre que está en los cielos”. ¿Y cuál es la voluntad del Padre..? ¿Cómo podemos saber cuál es la voluntad de Dios..?
La prueba de quién es discípulo verdadero de Cristo
En el mismo pasaje, Jesús dice que quien lo escuche y lo obedezca es prudente, mientras que quien no lo haga es insensato. La voluntad de Dios, pues, es transmitida a cada uno de nosotros por un solo hombre: Jesús. Es Jesús el camino, la verdad y la vida. Y por ello nuestra vida depende de obedecerlo a él.
Muchos hombres se han tomado abusivamente la autoridad de Cristo y se han autonombrado como “mediadores” entre Jesús y sus ovejas; como co-pastores con Cristo Jesús. Pero Jesús nunca dijo que la vida eterna dependiera de obedecer a otros hombres; dijo que la vida dependería de obedecerlo a él, a Jesús, no a hombre alguno. Él –Jesús mismo- es quien pastorea de manera personal, directa e invisible a cada una de sus ovejas y al rebaño en general. El único pastor es Cristo, el resto son “ladrones y salteadores”, como lo dice el mismo Señor.
En el capítulo 14 de Juan, Jesús advierte a sus discípulos que él está a punto de separarse de ellos físicamente, pero que desde ese momento en adelante establecerá una nueva forma de relación. Los discípulos, confundidos, no entienden cómo podrán ver y tener comunión con Cristo, si él está a punto de irse. ‘Es una locura’, debieron pensar.

19.- Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis. (Juan 14:19).

Jesús es claro al afirmar que el mundo no lo verá pero que sus discípulos sí lo harán. Con extrañeza, Judas (no el Iscariote, sino el otro, pregunta:
22.- “Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo..?” (Juan 14:22).

Es decir, “¿Señor, cómo es posible que te manifiestes a nosotros, tus discípulos, y al resto, quienes no lo son, no te manifiestes..?”

“¿Qué clase de comunicación mantendrás con nosotros y no con el mundo..?” “Cómo te veremos nosotros, y no el mundo..?”
Jesús contesta:
23.- El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amara, y vendremos a él, y haremos morada con él. (Juan 14:23)

La clave es: “Mi palabra guardará”. La diferencia entre el verdadero discípulo y quien no lo es, es que el discípulo guardará la palabra de Dios. El discípulo escucha y obedece la palabra de Dios.

¿Cuál es la palabra de Dios..?
La respuesta es sencilla: La Biblia. Sin embargo, los falsos profetas, esos malos hombres que se hacen pasar como cristianos haciendo milagros y predicando acerca de Jesús, engañan a las personas haciéndoles creer que obedecer lo que ellos dicen es lo mismo que obedecer la Biblia.
Sólo basta que un falso profeta de estos diga que Dios le habló y le dijo esto y lo otro, para que cientos y hasta miles de incautos corran tras ellos y obedezcan ciegamente todo lo que estos malos hombres les ordenen. Enseñan doctrinas de hombres como si fueran mandamientos de Dios.
9.- “Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres” (Mateo 15:9)

Estos mandamientos de hombres –que los falsos profetas hacen pasar como doctrina de Dios- se refieren a asuntos como el diezmo, la jerarquía eclesiástica, la intermediación humana, los ayunos, y muchas más cosas de las cuales ya hemos hablado en varias oportunidades. Estos hombres no hablan de parte de Dios, sino que sirven a Satanás y a sí mismos.
Son tan peligrosos estos falsos profetas –al extraviar de la verdad a quienes buscan a Dios- que Jesús dijo que estuviéramos pendientes y aprendiéramos a reconocerlos. De nuevo, ¿cómo reconocer a los falsos profetas..? “Por sus frutos le reconoceréis”, dijo Jesús.

Los frutos de los falsos profetas
Sabiendo ya qué son frutos, y sabiendo que ni los milagros ni los aparentes ‘dones’, ni siquiera el expulsar demonios o predicar de Jesús son pruebas fehacientes de ser un verdadero cristiano o no, remitámonos a la orden de nuestro Señor, de mirar los frutos de estos perversos hombres.
Estos falsos profetas que hacen grandes milagros y señales, hablando como si Dios los hubiera enviado, son fáciles de reconocer porque sus vidas no se ajustan a la bendita palabra de Dios. Son ambiciosos, codician las riquezas del mundo, adoran el poder, viven como millonarios mientras sus seguidores pasan necesidades; honran de palabra a Jesús pero sus obras muestran que sus corazones están muy alejados de él.
Así, llegamos a la conclusión de que la autoridad suprema y autorizada por Dios mediante la cual Él habla a su pueblo, es su sagrada palabra.
Los falsos profetas dicen que Dios les ha dado revelaciones exclusivas a ellos; dicen que son los ungidos, los escogidos por Dios para guiar a su pueblo, contrariando abiertamente las Escrituras que nunca muestran esto. Al contrario, las Escrituras nos muestran que Jesús es el único Pastor y que él guía de manera personal, directa e invisible a cada discípulo suyo, sin intermediarios de ninguna clase.
Tomemos un ejemplo conocido por muchos. César Castellanos, dueño y pastor de la Misión Carismática Internacional, dice que Cristo le habló personalmente y le dio la visión del G12 exclusivamente a él y que le dio también autorización para que esa visión del G12 la vendiera a otros pastores que quisieran implementarla en sus organizaciones religiosas. Cuando uno observa esta famosa “visión” a la luz de la Biblia ve fácilmente que es espuria y perversa. Y si se investiga un poco más, cualquiera podrá enterarse de que esta visión que supuestamente Dios le dio a Castellanos de manera exclusiva, también la proclamaron como tal Ignacio de Loyola –fundador de los jesuitas-, y Escrivá de Balaguer –fundador del Opus Dei. La mentira de Castellanos es evidente para quienes conocen las Escrituras. Pero quienes no conocen las Escrituras aceptan –de buena fe o por pereza- todo lo que dice este falso profeta, y lo siguen poniendo en riesgo su salvación.
La única forma de revelación confiable y segura, es la Biblia. Toda otra forma de revelación tiene que ser probada muy cuidadosamente, remitiéndose a la Escritura. Sólo se pueden aceptar las revelaciones mientras estén de acuerdo con las doctrinas, preceptos, prácticas y ejemplos mostrados en la Biblia:
19.- No apaguéis al Espíritu.

20.- No menospreciéis las profecías.

21.- Examinadlo todo; retened lo bueno.
(1ª Tesalonicenses 5:19-21).


Igual sucede con su esposa Claudia de Castellanos, pastora de la MCI y senadora de Colombia e investigada por sus relaciones con el narcotráfico. Ella asegura que Cristo le dio a ella “la revelación de la cruz”, nada más ni nada menos que los célebres “estigmas” de los místicos católicos. Dice ella que Cristo le ‘concedió’ experimentar los dolores que él experimentó en la cruz. ¡Y los que dicen llamarse ‘cristianos’ le creen..!
El lujo escandaloso en que viven estos ‘pastores’, el desprecio que sienten por los necesitados y los pobres (así ellos muestren aparente piedad en sus sermones), la codicia por el poder y el dinero, el engaño, el fraude y los delitos que cometen son los frutos que producen. Son árboles malos que producen frutos malos.
César y Claudia Castellanos son apenas dos de cientos de falsos profetas que aparentemente muestran ser cristianos pero que son lobos disfrazados cuyo propósito es engañar para su propio lucro destruyendo y matando la fe de quienes llegan a ellos buscando el consuelo de Cristo. En esa misma línea de riqueza desvergonzada a costa de diezmos y ofrendas de sus seguidores, tenemos a Marcos Witt, Cash Luna, Benny Hinn y muchos más que arrastran tras de sí a millones de sus víctimas que terminarán como ellos: en la condenación.
Pero los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. (2 Ti 3:13)
Engañadores y engañados son malos hombres, e irán de mal en peor.
Los falsos profetas profesan ser discípulos de Cristo y se presentan como aquellos que pertenecen al grupo (están vestidos de ovejas), sin embargo, su intención es destruir (lobos rapaces). Por ello es que toda supuesta profecía no puede aceptarse según su apariencia; debe ser probada. La prueba no es lo que dice el profeta sino su fruto.
Personas como los Castellanos, cuando son pillados en sus trampas y profecías no cumplidas, dirán que hacen todo lo que pueden y que si las cosas andan mal no es culpa de ellos, que hay cosas fuera de su control que los superan, ‘designios de Dios’ que nadie puede entender.
El discurso de estos malos hombres es muchas de las veces seductor. Suena bastante bien que alguien nos diga que Dios quiere que nosotros seamos multimillonarios y dueños del poder político y religioso. Estos falsos profetas, servidores de Satanás, dicen a la gente lo que quieren escuchar, y por ello ganan tantos y tantos adeptos.
13.- Cuando alguno es tentado no diga que es tentado de parte de Dios, porque Dios no puede ser tentado por el mal ni él tienta a nadie;

14.- sino que cada uno es tentado, cuando de su propia pasión es atraído y seducido. (Santiago 1:13-14).

Los falsos profetas dicen a las personas que la prueba de ser verdadero cristiano está en llevar una vida de éxito, fama y dinero en todos los aspectos (familiar, afectiva, laboral, social, política, etc), pero si observamos la vida del mismo Jesús, nada de esto aplica a él. En realidad, estos falsos profetas están descalificando la forma de vida que llevó Jesús.
Estos pastores multimillonarios (aunque hay pastores pobres y siguen siendo falsos maestros) dicen que Jesús quiere que nosotros poseamos poder y riquezas en este mundo, contradiciendo abiertamente el mensaje del evangelio. Obviamente, Jesús no quiere que seamos mendigos… pero es mentira eso de que una muestra de que somos cristianos es el éxito en este mundo. Es decir, si Jesús volviera a nacer y vivir en las mismas circunstancias en que nació y murió hace más de 2.000 años, estos falsos profetas asegurarían que él no es el Mesías y lo volverían a crucificar, como lo hicieron en esa ocasión los hipócritas y millonarios fariseos.
Las ‘buenas obras’ como dar limosnas, visitar a los necesitados, expulsar demonios, etc., tampoco son la prueba de ser uno discípulo de Cristo. El mafioso Al Capone hacía muchas obras de caridad y tenía una Recomendación Papal. Y casi lo canonizan. El sanguinario narcotraficante Pablo Escobar hacía obras de caridad, daba dinero a los pobres y tenía la bendición de la jerarquía religiosa católica colombiana. Hoy, la tumba de este perverso hombre es visitada por muchos fieles que le atribuyen milagros y sanaciones. Tanto Pablo Escobar como Al Capone iban a misa los domingos y entre semana asesinaban personas inocentes.
La sociedad de hoy rinde adoración al dinero. En su altar se sacrifica al prójimo, ofrendando su sangre y sufrimiento a cambio de recompensas materiales. Los ricos, famosos y poderosos son reverenciados.
Existen muchísimos pastores mafiosos, con nexos fuertes con narcotraficantes y asesinos. Existen también pastores que realizan pactos con la oscuridad solamente para tener multitudes de seguidores llenando estadios e iglesias mientras ellos realizan sus “milagros”.
Estos falsos profetas se parecen mucho a Balaam. Pedro hizo un buen retrato de ellos:




14.- Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia y son hijos de maldición.

15.- Han dejado el camino recto y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad

16.- y fue reprendido por su iniquidad, pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta.

17.- Estos hombres son fuentes sin agua y nubes empujadas por la tormenta, para quienes la más densa oscuridad está reservada para siempre.

18.- Hablando palabras infladas y vanas, seducen con pasiones de la carne y vicios a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error.

19.- Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción, pues el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció.

20.- Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su último estado viene a ser peor que el primero.

21.- Mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia que, después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado.

22.- Pero les ha acontecido lo que con verdad dice el proverbio: “El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno. (2ª Pedro 2:14-22).

Para quienes han llegado hasta aquí en la lectura, es posible que se pregunten “Si estoy siendo engañado, ¿Cómo puedo saberlo..?
La respuesta es sencilla: Compare todo lo que le enseñan con su Biblia; no mediante la lectura aislada de algunos textos, sino mediante el estudio personal y juicioso de las Escrituras. La Biblia nos muestra que nadie es engañado inocentemente, sino que cada uno es tentado usando los propios deseos internos.

17.- El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mi propia cuenta.

18.- El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que lo envió, este es verdadero y no hay en él injusticia. (Juan 7:17-18).

No hay excusas. Quien realmente busca al Altísimo Dios, lo encontrará. Esa es una promesa del mismísimo Creador de Todo.




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